El olvido de la razón

Indice

1. Los precursores
Los románticos alemanes y la posmodernidad
Schopenhauer
Dostoievski y la novela metafísica
De Dostoievski a Nietzsche

2. Nietzsche
Excurso. Nietzsche íntimo
El nietzscheanismo fascistizado
Nietzsche en las pampas
Nietzsche y el Tercer Reich
Antisemitismo
La estetización de la vida y el pensamiento
De locos y otros marginales
Entre la Ilustración y el retorno a lo sagrado
Nietzsche izquierdizado
Realtivismo, perspectivismo

3. Heidegger, el lugarteniente de la nada
El lenguaje de Heidegger
El Führer de la universidad
La revolución traicionada
Contra los judíos
Ontología y política
El culto de los grandes hombres
Antimodernismo y ataque a la ciudad
El ser para (o hacia) la muerte
El existencialismo de Heidegger
Heidegger izquierdizado
El regreso de los dioses

4. El psicoanálisis: entre la ciencia y la magia
Los dos Freud
Lo inconsciente
Historia y psicoanálisis
La sesión analítica
¿Teoría científica o seudociencia?
El mito de la liberación sexual
Freud, hombre de letras
Jung, psicología analítica y misticismo

5. El estructuralismo: Lévi Strauss
Estructura y política
La antropología antiuniversalista
De los románticos a los surrealistas
Todo es lingüística
La historia no es nada
El mito del buen salvaje
Identidad contra libertad
Relativismo cultural
El fin del sujeto
Antihumanismo

6. De Bataille a los posestructuralistas
Roland Barthes
Tel Quel y los suyos
Gilles Deleuze
Louis Althusser, el marxismo estructuralista
Jacques Derrida
La irrupción de la French Theory en Estados Unidos
Finale

7. El psicoanálisis francés: Lacan
La langue de Lacan
Por qué Lacan
Más allá de Freud
El yo es una ilusión
Del irracionalismo a la seudociencia
No hay cura
Lacan izquierdizado
Lacan contra el liberacionismo
Lacan y las religiones
Decadencia y caída

8. Foucault, una rebelión académica
La muerte del hombre
El gabinete del doctor Foucault
Maldita medicina
Crimen y castigo
El saber sobre la sexualidad
La falsificación de la historia
Loca política
Microfísica del poder
Las paradojas del relativismo
El último Foucault

9. Otras voces
El regreso de lo reprimido
La escuela anglosajona
Todavía la dialéctica
La Escuela de Francfort
Sartre
Recobrando el humanismo

Contratapa: Con precisión, lucidez y una formidable curiosidad, Sebreli muestra cómo, de Dostoievski y Schopenhauer a Deleuze y Derrida, el pensamiento central de la filosofía, y muchos de sus afluentes menores, han formulado preguntas y buscado respuestas alejadas por completo de la racionalidad. Una urgente paciencia le permite desarrollar argumentos imbatibles contra corrientes y tendencias que la mayoría de las veces ocultan en énfasis y artilugios retóricos su vocación de fanatismo. El autor se encarga de pesquisar influencias muchas veces desdeñadas para ofrecernos el cuadro completo en el que las ideas se desarrollaron. Los fervores y las complejidades psicológicas que enturbian y estimulan las novelas de Dostoievski; los dudosos ejercicios de omnipotencia que facilitan la tarea de Schopenhauer como aforista e ideólogo a comienzos del siglo veinte; las frustaciones académicas y las ceremonias de competencia que obstaculizan la marcha del Superhombre.
Un arco perfecto de análisis y discusión nos permite entender el curso de la filosofía más próxima con una luminosidad que la lectura de este libro garantiza. Los pensadores y escuelas de pensamiento del siglo pasado dejan de ser exposiciones monográficas y explicaciones enciclopédicas para convertirse en señales vitales del mundo que heredamos y vivimos día a día.