TY  - BOOK
AU  - Caviglia, Mariana
TI  - Dictadura, vida cotidiana y clases medias: Una sociedad fracturada
SN  - 987-574-089-6
PY  - 2006///
CY  - Buenos Aires
PB  - Prometeo
KW  - DICTADURA MILITAR
KW  - ARGENTINA
KW  - CLASE MEDIA
KW  - SOCIOLOGIA
N1  - Indice

Prólogo, por María Seoane

Introducción
  El lugar, el tiempo, los testigos
  Memoria, vida cotidiana y dinámica sociocultural
  El estatuto de la memoria
  Partir de la vida cotidiana
  El saber cotidiano: la doxa
  Pensamiento cotidiano y acción
  La acción situada: el tiempo y el espacio
  La dinámica sociocultural: prácticas y condiciones de posibilidad
  La elección de un camino
  Este libro

Capítulo I: Las fracturas cotidianas por las que se precipitó el terror
  1. El sentimiento: el pánico
     El miedo a la muerte y su materialización: la construcción del Otro
  2. El discurso: el desorden institucional
  3. La práctica: el todo es posible

Capítulo II: La trama no visible: la naturalización y sus consecuencias
  1. La naturalización del miedo al Otro y sus consecuencias: prácticas, sentimientos y representaciones del terror
  2. La naturalización del desorden y sus consecuencias: prácticas, sentimientos y representaciones para una(s) salida(s)
  3. La naturalización del todo es posible y sus consecuencias: prácticas, sentimientos y representaciones del mal

Capítulo III: ¿Despertares?
  1. De los testigos del pánico
  2. De los testigos del desorden
  3. De los testigos del todo es posible

Capítulo IV: Pasado/presente
  1. El pasado latente
  2. El pasado pisado
  3. El pasado presente

Capítulo V: Pánico, desorden institucional y una sociedad en la que todo es posible
  1. Los testigos del pánico
  2. Los testigos del desorden
  3. Los testigos del todo es posible

Reflexiones finales
Anexo metodológico
Bibliografía
N2  - Contratapa: Lentamente la memoria de la dictadura militar se ha ido construyendo. Documentos, libros e investigaciones sacan a la luz un sinnúmero de hechos que permiten una idea más clara y justa de lo que en verdad sucedió, sus sentidos y sus motivos. Sin embargo, esa historia poco dice de lo que sintieron e hicieron los argentinos 'comunes' que no tuvieron una destacada figuración en los partidos políticos, en las organizaciones guerrilleras, en los sindicatos o en la prensa.
   Explorar en estas memorias, particularmente en las de algunos testigos del terror pertenecientes a esos sectores medios que han sido protagonistas de hechos históricos fundamentales desde la reforma universitaria o la peronización de la izquierda hasta los "cacerolazos" recientes, es el propósito de este trabajo que, como trabajo de la memoria, busca dar respuesta a su interrogante fundamental, ¿cómo fue posible?, sumergiéndolo en el espacio de la vida cotidiana. Allí, en la cotidianidad de la gente 'común' se jugaron sentimientos, representaciones y acciones que, una vez naturalizados, vueltos sentido común y marcados por la fuerza del consenso, operaron, actuaron y se pusieron en funcionamiento cada vez que fue preciso juzgar que era 'bueno' o 'malo', 'justo' o 'injusto', constituyéndose así en elementos sustanciales sobre los que se construyó y se sostuvo la hegemonía de aquel régimen.
   Se trata, según cuentan los testigos, del pánico, del desorden institucional y de una sociedad en la que todo era posible. Modos cotidianos de sentir, pensar y actuar que nunca fueron ordenados ni sistematizados, pero que hicieron a la trama no visible sobre la que se sostuvo la trama visible de la dictadura. Condiciones de posibilidad del horror que, en tanto tales, ingresaron en la sociedad argentina mucho antes del 24 de marzo de 1976. Y lo hicieron a través de esa fractura cotidiana por la que un día se precipitó el terror estatal
ER  -