Secularización y nihilismo

Por: Tipo de material: TextoTextoSeries HumanitasDetalles de publicación: Buenos Aires 1999 Jorge Baudino Ediciones Universidad Nacional de San MartínDescripción: 116 pISBN:
  • 987-9020-12-X
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Resumen: Contratapa: Secularización y nihilismo se propone replantear -a través del análisis histórico crítico de tres figuras ejemplares de la modernidad: Heinrich Heine, Friedrich Nietzsche y Martin Heidegger- algunas cuestiones cruciales de la tradición filosófica y religiosa de Occidente: 1) la compleja y difícil relación que liga y a la vez divide el cristianismo y el mundo histórico, 2) el conflicto originario entre pensamiento trágico y episteme, y 3) la relación ambigua de la metafísica con la ciencia y la técnica modernas. Para Vicenzo Vitiello, el análisis histórico hermenéutico apunta a presentar una distinta manera de referirse al nihilismo contemporáneo, alejada tanto del rechazo ahistórico, y en el fondo moralista, de sus más ásperas conclusiones, cuanto de su aceptación incondicional, acrítica, completamente inadecuada a la dureza del tiempo presente. Esto explica el rol particular que juega en el contexto el pensamiento de Heidegger, su constante confrontación con la tradición y, en particular, su crítica a Aristóteles en la búsqueda de otro comienzo. El presente volumen recoge, reelaborados, los materiales del Seminario Secularización y nihilismo, de la Maestría de Filosofía de la Cultura (UNSAM, 1998)
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Indice

Secularización
Heinrich Heine intérprete del cristianismo
Heidegger: el último dios

Nihilismo
Federico Nietzsche y el origen de la tragedia
Heidegger y el nihilismo

Contratapa: Secularización y nihilismo se propone replantear -a través del análisis histórico crítico de tres figuras ejemplares de la modernidad: Heinrich Heine, Friedrich Nietzsche y Martin Heidegger- algunas cuestiones cruciales de la tradición filosófica y religiosa de Occidente: 1) la compleja y difícil relación que liga y a la vez divide el cristianismo y el mundo histórico, 2) el conflicto originario entre pensamiento trágico y episteme, y 3) la relación ambigua de la metafísica con la ciencia y la técnica modernas.
Para Vicenzo Vitiello, el análisis histórico hermenéutico apunta a presentar una distinta manera de referirse al nihilismo contemporáneo, alejada tanto del rechazo ahistórico, y en el fondo moralista, de sus más ásperas conclusiones, cuanto de su aceptación incondicional, acrítica, completamente inadecuada a la dureza del tiempo presente. Esto explica el rol particular que juega en el contexto el pensamiento de Heidegger, su constante confrontación con la tradición y, en particular, su crítica a Aristóteles en la búsqueda de otro comienzo.
El presente volumen recoge, reelaborados, los materiales del Seminario Secularización y nihilismo, de la Maestría de Filosofía de la Cultura (UNSAM, 1998)

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