Vidas beligerantes Dos mujeres argentinas, dos protestas y la búsqueda de reconocimiento

Indice

Introducción: Acerca de la intersección de las biografías individuales y colectivas de la protesta

Primera parte: Los piqueteros

Capítulo 1. El día previo a la pueblada: un pueblo en el abismo
Capítulo 2. La vida de Laura: ¿Cómo caí tan bajo?
Capítulo 3. Estar en la ruta: identidades insurgentes
Capítulo 4. Después de la ruta: legados beligerantes

Segunda parte: La reina de la protesta

Capítulo 5. Las vivencias de 1993: el inicio y la gestación del estallido
Capítulo 6. Las vivencias del día 16: la fiesta y el saldo de la beligerancia
Capítulo 7. La vida de Nana: Treinta y seis años de comer bosta
Capítulo 8. Memorias polémicas

Conclusión: Etnografía y reconocimiento

Apéndice: Sobre el trabajo de campo, la teoría y la cuestión de la biográfica

Contratapa: Nana y Laura son dos mujeres que viven en territorios olvidados de la Argentina, no pertenecen a ningún partido político, sindicato u otro tipo de organización y sus historias son diferentes. Las va a unir y a poner en comunicación este nuevo libro de Javier Auyero, Vidas beligerantes, que estudia el encuentro de sus historias con dos episodios de protesta popular de la década de 1990: el Santiagueñazo y el movimiento de vecinos que produjo en Cutral có y en Plaza Huincul el cierre de las fuentes de trabajo. El levantamiento santiagueño convirtió a Nana en parte de una pueblada, el movimiento de los desocupados hizo de la maestra Laura una piquetera.
En esta intersección entre itinerario individual y protesta colectiva, lo que Auyero sitúa en el foco de su análisis son los significados que esos dos episodios tienen para dos manifestantes y, más generalmente, la autocomprensión de los actores involucrados. Al centrarse en los modos en que los piqueteros y los manifestantes dan sentido a la revuelta popular, el libro une dos preocupaciones clásicas de la antropología de la práctica y la sociología de la protesta, es decir, el examen de los fenómenos sociales desde el punto de vista de los actores y el análisis de la lucha centrada en la autocomprensión de los insurgentes.