| 000 - Líder |
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| Campo de control de longitud fija |
04754nam a22002417a 4500 |
| 003 - Identificador de número de control |
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| Campo de control |
OSt |
| 005 - Fecha y hora de la última transacción |
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| Campo de control |
20250128104831.0 |
| 008 - Elementos de datos de longitud fija - Información general |
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| Campo de control de longitud fija |
221221b |||||||| |||| 00| 0 esd |
| 020 ## - ISBN |
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| ISBN |
978-950-557-126-0 |
| 040 ## - Fuente de catalogación |
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| Agencia de catalogación |
HCSPBA |
| 942 ## - Elementos de entrada adicional |
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| Tipo de ítem |
LIBROS |
| 100 ## - Autor |
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| Nombre personal |
Hobbes, Thomas |
| 245 ## - Título propiamente dicho |
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| Título |
Leviatan |
| 246 ## - Forma variable del título |
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| Título propiamente dicho |
La materia, forma y poder de una república, eclesiástica y civil |
| 250 ## - Mención de edición |
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| Mención de edición |
1a. ed. 7a. reimp. |
| 260 ## - Publicación, Distribución, etc. |
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| Lugar de publicación, distribución, etc. |
México |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
2009 |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Fondo de Cultura Económica |
| 300 ## - Descripción física |
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| Extensión |
xxvii, 618 p. |
| 490 ## - Declaración de serie |
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| Mención de serie |
Sección de obras de política y derecho |
| 505 00 - Nota de contenido formateado |
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| Nota de contenido/Índice |
Indice<br/><br/>Parte I: Del hombre<br/><br/>I. De las sensaciones<br/>II. De la imaginación<br/>III. De la consecuencia o serie de imaginaciones<br/>IV. Del lenguaje<br/>V. De la razón y de la ciencia<br/>VI. Del origen interno de las mociones voluntarias, comúnmente llamadas pasiones, y términos por medio de los cuales se expresan<br/>VII. De los fines o resoluciones del discurso<br/>VIII. De las virtudes comúnmente llamadas intelectuales, y de sus defectos opuestos<br/>IX. De las distintas materias del conocimiento<br/>X. Del poder, de la estimación, de la dignidad, del honor y del título a las cosas<br/>XI. De la diferencia de maneras<br/>XII. De la religión<br/>XIII. De la condición natural del género humano, en lo que concierne a su felicidad y su miseria<br/>XIV. De la primera y de la segunda leyes naturales, y de los contratos<br/>XV. De otras leyes de naturaleza<br/>XVI. De las personas, autores y cosas personificadas<br/><br/>Parte II: Del estado<br/><br/>XVII. De las causas, generación y definición de un estado<br/>XVIII. De los derechos de los soberanos por institución<br/>XIX. De las diversas especies de gobierno por institución, y de la sucesión en el poder soberano<br/>XX. Del dominio paternal y del despótico<br/>XXI. De la libertad de los súbditos<br/>XXII. De los sistemas de sujección, política y privada<br/>XXIII. De los ministros públicos del poder soberano<br/>XXIV. De la nutrición y preparación de un estado<br/>XXV. Del consejo<br/>XXVI. De las leyes civiles<br/>XXVII. De los delitos, eximentes y atenuantes<br/>XXVIII. De las penas y de las recompensas<br/>XXIX. De las causas que debilitan o tienden a la desintegración de un estado<br/>XXX. De la misión del representante soberano<br/>XXXI. Del reino de dios por naturaleza<br/><br/>Parte III: De un estado cristiano<br/><br/>XXXII. De los principios de la política cristiana<br/>XXXIII. Del número, antigüedad, alcance, autoridad e intérpretes de los libros de la sagrada escritura<br/>XXXIV. Del significado de espíritu, ángel e inspiración en los libros de la sagrada escritura<br/>XXXV. De la significación de reino de dios, de santo, sagrado y sacramento, en la escritura<br/>XXXVI. De la palabra de dios y de los profetas<br/>XXXVII. De los milagros y su uso<br/>XXXVIII. De la significación de vida eterna, infierno, salvación, mundo venidero y redención en la escritura<br/>XXXIX. De la significación de la palabra iglesia en la escritura<br/>XL. De los derechos del reino de dios en Abraham, Moisés, los sumos sacerdotes y los reyes de Judá<br/>XLI. De la misión de nuestro bendito salvador<br/>XLII. Del poder eclesiástico<br/>XLIII. De lo que es necesario para que un hombre sea recibido en el reino de los cielos<br/><br/>Parte IV: El reino de las tinieblas<br/><br/>XLIV. De la tiniebla espiritual resultante de la errónea interpretación de la escritura<br/>XLV. De la demonología y otras reliquias de la religión de los gentiles<br/>XLVI. De las tinieblas, de la vana filosofía y de las tradiciones fabulosas<br/>XLVII. Del beneficio que deriva de tal oscurantismo y a quién beneficia<br/><br/>Resumen y conclusiones<br/><br/> |
| 520 ## - Resumen |
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| Resumen |
Contratapa: Es ésta una de las obras maestras de la filosofía política. La primera edición inglesa aparecida en 1651 habría de dar renombre universal a su autor, cuyas doctrinas se han resumido diciendo que predica el utilitarismo en moral y el despotismo en política. El Leviatán -nombre tomado de la Biblia para designar a la República o Estado- es un monstruo de traza bíblica, integrado por seres humanos, dotado de una vida cuyo origen brota de la razón humana, pero bajo presión de las circunstancias y necesidades decae, por obra de las pasiones en la guerra civil y en la desintegración que es la muerte. Constituye el libro una penetrante crítica a la iglesia y su política: para acabar con el reino de las tinieblas y de la superstición, el nuevo Estado inglés debería excluir con firmeza todos los defectos orgánicos del antiguo, y ser netamente racionalista y laico, un verdadero reino de la luz y de la ciencia. Aparte de su alcance en la evolución científica, la importancia de los hombres como Hobbes radica en que hablan un lenguaje universal, sin medida de tiempo ni espacio. |
| 650 ## - Asunto - Temas |
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| Tema |
FILOSOFIA |
| 650 ## - Asunto - Temas |
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| Tema |
POLITICA CULTURAL |
| 999 ## - |
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